Tilstå og henrettelse

Dommerne var korrekte. Gilles, der utvivlsomt brugte redskaber af tortur under hans blodige regeringsperiode, havde ingen mave for at være i den modtagende ende af inkvisitionsværktøjets bryst, og efter hans besøg i La Tour Neuves -fængslet, accepterede dommernes spørgsmål. Han spurgte, om han kunne tilstå i sit eget kammer, snarere end foran torturredskaberne i slotte Lower Hall, og dommerne var enige.

Retssagen mod Gilles de Rais
(National Library of Paris)

I uærlige detaljer indrømmede Gilles før biskop Jean Pregent og Pierre de Lhopital. Hans underskrevne tilståelse indrømmer, at den blev givet frivilligt, frit og alvorligt. Han fortalte de to dommere, at han alene var ansvarlig for sine handlinger.



Han begik sine forbrydelser i henhold til sin fantasi og idé uden nogen råd og efter hans egne følelser, udelukkende for hans glæde og kødelig glæde, og ikke med nogen anden intention eller til nogen anden ende afslører en moderne transkription af tilståelsen. Det er muligt, at Gilles understregede dette punkt som et sidste grøftforsøg på at redde hans hud. Bondermordets forbrydelse, endda flere gange, var ikke så alvorlig i øjnene på den franske retfærdighed som kætteri. Hvis dommerne troede, at han begik forbrydelserne som et offer til Satan, fortabte hans liv. Der var stadig chancen for, at han kunne benådes for drabene.

Dommerne bragte Prelati ind for at bekræfte Gilles -erklæringer, og sammen indrømmede de at placere en barns hånd, hjerte og øjne i et fartøj i et forsøg på at indkalde dæmonen. Efter at dommerne var færdige med Francois Prelati, vendte Gilles sig mod ham, og i tårer ønskede han ham godt på en mest from måde, hvilket tydeligt indikerede hans kærlighed til troldmanden.

Farvel, Francois, min ven! Sagde Gilles. Aldrig mere skal vi se hinanden i denne verden; Jeg beder om, at Gud giver dig masser af tålmodighed og forståelse, og for at være sikker, forudsat at du har masser af tålmodighed og tillid til Gud, mødes vi igen i den store glæde ved paradis.

Gilles var korrekt, han så aldrig Prelati igen. Troldmanden blev dømt for sine forbrydelser og dømt til livstid i fængsel. Han slap væk, men vendte tilbage til sine gamle måder og blev fanget, prøvet og dømt igen for kætteri. Den gang blev han hængt.

Næste morgen gentog Gilles sin tilståelse for den kirkelige domstol, hvor han indrømmede, at han ubegrænset, han anvendte sig selv på det, der glædede ham, og glædede sig selv med enhver ulovlig handling.

Igen ekskommuniserede retten Gilles, og han faldt til jorden, der bønfaldt, sukkede og stønnede på knæene for at blive reinkorporeret i kirken. Biskopen af Nantes, for Guds kærlighed, fritagede Gilles of the Sendy of Excommunication og hilste ham tilbage i kirken, vores mor, og lod ham deltage i sakramenterne. Gendannelse af Gilles i kirken ville give ham mulighed for at dø med opløsning og blive begravet på hellig grund, sagde biskopen, da dødsdommen blev afsagt.

Kort efter afsagde den sekulære domstol en lignende dom og dom som Gilles, Poitou og Henriet. De skulle hænges ved nakken, indtil de var døde, og deres kroppe brændte til aske. Gilles bad om, at han fik lov til at dø først for at give et godt eksempel for sine tjenere. Ønsket blev tildelt.

Gilles de Rais og hans kokonspiratorer gik til galgen den 26. oktober 1440. Før hans henrettelse gav Gilles en lang prædiken til det store publikum, der var samlet til begivenheden om ondskaben fra ukontrolleret ungdom. Han indrømmede sine synder for mængden, formanede dem til at opdrage deres børn på en streng måde og være tro mod kirken. Hans prædiken er gået tabt i historien, men de poster, der forbliver, hævder, at det var et fint eksempel på kristen ydmyghed og omvendelse.

Dele: