Den nekrofile karakter

R. E. L Masters, tidligere direktør for Library of Sex Research, og forfatter Eduard Lea komponerede en omfattende historie om seksuel vold i deres bog Perverse forbrydelser i historien: Udvikling af begreber om sadisme, begjær og nekrofili-fra gammel til moderne tid. I bogen, der blev udgivet i 1963, diskuterer forfatterne forestillingerne om vampirisme og varulvpsykose med hensyn til 'nekrosadisme' som erotisk tilfredsstillelse fra dødsrelaterede handlinger eller fantasier. Fascination af blod, seksuelle aktiviteter med lig og nedbrydning af lig betragtes som alle som aspekter af nekrofili. Forfatterne ser tilbage på sådanne mordere som Gilles de Rais, Elizabeth Bathory og Peter Kurten, men tilbyder også detaljerne om relativt ukendte sager.

For eksempel blev der i 1890 i Paris fundet en kvinde død i sit hjem, hvor hendes søn sov ved siden af hende. Hun var blevet voldtaget og derefter grundigt demonteret - af ham viser det sig - og han havde formået dette ved at nå ud i hendes vagina, punktere organerne og trække tarmen ud af den samme rute. Han kastede dem over hendes skulder. Så lagde han sig på den seng og sov. Obduktionen afslørede, at moderen var død, før noget af dette skete. Han havde hærget hendes lig. Den unge mand blev sendt til et asyl.

I en kaldet konto Forbrydelser af kønsfølelsen (1900), en mand ved navn Louis blev forelsket i en gift kvinde og gik til hendes hjem, da hendes mand var fraværende. Da hun forsøgte at forsvare sig selv, delte han hovedet med en øks og voldtog derefter hendes lig, mens det stadig var varmt. Bagefter afbrød han hende og ristede hendes kød i ovnen og fortærede sit hjerte, et bryst og hendes kønsorganer.



For nogle mennesker er det, hvad kærlighed er. For andre begejstrer døden dem bare. En 10-årig dreng bad sin bedstemor om at forlade ham hendes krop, da hun døde, og en fattig sjæl led af erektioner, hver gang han tænkte på en begravelse og forhindrede ham i at deltage i dem.

De, der aldrig berører de døde, men finder seksuel tilfredsstillelse, kun ved at se på dem er mærket 'platoniske nekrofilister.' Nogle er ikke interesseret i hele kroppen, men kun i en bestemt del. En kvinde, der forestillede sig sig selv at være en vampyr, ville bede hendes mand om at foregive, at han var død, og da hun stimulerede ham med munden, ville han foregive, at hans erektion var Rigor Mortis.

Nogle nekrofiler, siger disse forfattere, kan være farlige. Deres fantasier kan vende sig fra lemlæstelse af lig til direkte mord for at få ligene til at lemlæse. 'Der er altid muligheden for, at fantasierne kan gennemføres,' men Lust Killer, der også deltager i seksuelle aktiviteter med et lig, betragtes ikke generelt som en ægte nekrofil, Masters hævder (selvom andre kriminologer adskiller sig med udtalelsen). Han siger, at en sådan seksuel overtrædelse kun er en forlængelse af, hvad Lust -morderen vil gøre som en del af den overordnede forbrydelse. En ægte nekrofil er kun interesseret i liget, ikke den levende person. Hvis han dræber, er det kun for at få et lig. Han er ofte ude af stand til endda at skabe en seksuel tilgang til de levende.

Dele: