Psykopati eller bare en mangel på hæmninger?
De fleste overtrædelser af liget opstår lige før begravelse, men der har været tilfælde, hvor liget er disinterret fra en kirkegårdsdiagram. I 1985 blev en 15-årig pige begravet i Italien, efter at hun døde af en hovedskade. To dage senere blev hendes grav opdaget åben, og hun lå på toppen af sin kiste, hendes hvide kjole løftede op over hendes hofter. En nekropsi -procedure indikerede, at hun var blevet gennemtrængt, og to skovle tilbage ved graven indikerede, at mere end en person var involveret.
Blandt de første forskere, der beskriver tilfælde af nekrofili, var Richard von Krafft-Ebing, en tysk neurolog, der udgav Psychopathia seksualis i 1886. Som en type lystinspireret forbrydelse lister han sag efter sag om mennesker, der forkælet erotiske handlinger i nærværelse af et lig.
Et af hans sager var den af sergent Francois Bertrand, der kunne lide at dissekere dyr som barn og havde voldelige torturfantasier, da han blev ældre. I 1849 gravede han friske lig med sine blotte hænder fra grunden til Pere Lachaise og Montparnasse kirkegårde i Paris for at have sex med dem. Når han så liget komme fri for snavs, gik han ind i en vanvid. Han ville også fjerne dem, hacke dem med en spade og lade dem strøben om kirkegården. Retsmedicinsk bevis tyder på, at han tyggede på nogle få. Hans yngste var kun syv. Selvom han blev fanget og dømt for femten tællinger, tjente han kun et år i fængsel. Han hævdede, at han begyndte at onanere i en alder af tre år og ikke kunne hjælpe, hvad han gjorde; Det var en tvang.
Von Krafft-Ebing mente, at nekrofili, mens den er pervers, simpelthen er et spørgsmål om ikke at have nogen hindringer for seksuel tilfredshed. Perfekt underkastelse er i sig selv erotisk for nogle mennesker.
En anden sag, han diskuterede, var Victor Ardisson, en mortiker og gravedigger, der drak sin egen sæd som dreng, og som efter sigende havde sex med over hundrede lig i hans pleje. Han gravede dem undertiden op og tog dem med hjem (eller dele af dem), og det var der, at politiet fandt den ildelugtende, forfaldne krop af en tre år gammel pige. Han havde hørt, at hun var syg og havde fantaseret uendeligt om sit lig. Da hun døde, havde han stjålet hende fra en kirkegård og havde udført oralsex på hende i håb om at genoplive og gendanne hende. Så holdt han hende ved siden af ham, da han sov. Han havde også besiddelse af lederen af en 13-årig pige, som han omtalte som 'min brud', kysset fra tid til anden og holdt på hans natbord. Von Krafft-ebing beskrev Ardisson som 'svag' og 'blottet for al moralsk forstand.'
Selv da han offentliggjorde sin sagshistorie om enhver type seksuel perversion, blev en anden nekrofil, Henri Blot, arresteret i Frankrig. En ballerina var død, og han trak hende fra hendes grav for at trænge ind i hende. Da han var færdig, faldt han i søvn og vågnede kun, da grunden kom over ham inde i graven. Liget var tydeligvis blevet hærget, så han blev arresteret. Dette var tilsyneladende hans anden sådan episode, og i retten sagde han efter sigende: 'Hver mand til at eje smag. Min er til lig. '
Mens Necrophilia faktisk er blevet forhøjet i nogle kulturer til en åndelig øvelse, ser de fleste med forfærdelse og modvilje. Lad os vende tilbage til de mere berømte af de 'homicidale nekrofile' i vores egen kultur.
