Werewolf -traditionen
Werewolf, af Charles-le-Brun
I løbet af flere århundreder har ulve været syndebukkerne for forbrydelser begået i samfund, der trodser casting skylder en beboer - inklusive ulve, der faktisk var mennesker, der havde ændret deres form til dyr. Disse lovovertrædelser virkede helt umenneskelige, begået af en person, der var besat af en styrke, der kun kunne stamme fra et overnaturligt ondt sted. Tidligere FBI -profiler Gregg McCetary teoretiserer, at den stat, hvor nogle lemlæstede ofre blev fundet, før folk forstod kriminologi, kan have skabt varulvsmyterne. ”Der er en modvilje mod at indrømme, at nogen i vores samfund ville være i stand til den slags onde, vi ser i brutale mord,” siger han. 'Onde er så overmægtig, at vi vil tilskrive det til et' monster ', men virkeligheden er, at mange gode mennesker kan have nogle forfærdelige mangler.'
Gregg McCrary
I nogle folklore var ulve forbundet med djævelen, så det var et naturligt skridt at se mennesker, der begik afskyelige og vilde handlinger som på en eller anden måde komme i kontakt med Satan og blevet fanget af ham i form af en ulv. Der var også historier om, at han tilbød noget fristende i bytte, eller simpelthen sagde, at oplevelsen af transformation selv som et mystisk medium. Mange forskellige kulturer har forplantet sådanne ideer, og varulver har længe holdt vores fascination.
Anne Rice
Forfatter Anne Rice, berømt for sin skrivning om vampyrer og erotik, mener, at den mytiske opfattelse af varulven legemliggjorde blandingen af både sadistiske og masochistiske tendenser hos mennesker. ”På den ene side forringes mennesket, da han bliver tvunget til at underkaste sig den bestialske metamorfose; På den anden side fremkommer han som et magtfuldt sadistisk rovdyr, der uden beklagelse kan ødelægge andre mænd. ' I dette tilfælde kan myten 'vække følelser i os, som er svære at definere.' Det er en følelse af både tiltrækning og frygt.
